百物腾贵民生难,人间疾苦谁来帮?

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百物腾贵,民生艰难,世道不易;许多人叫苦连天,人间疾苦谁能帮?

 

这两天,新加坡公益界有两件大事,一个是《新加坡眼》前天报道的慈善义走,另一个就是佛教居士林对《总统挑战慈善活动》的20万新元捐款。

 

昨天(9月14日),新加坡佛教居士林欢庆九十周年,并向《总统挑战慈善活动》捐款20万新元。

 

可谓济困解围,雪中送炭。

 

百物腾贵民生难,人间疾苦谁来帮?

(居士林林长陈立发居士向尚达曼总统转交20万新元支票。图源:居士林)

 

百物腾贵民生难,人间疾苦谁来帮?

(尚达曼总统以自己的毛笔字作品回礼。图源:居士林)

 

《总统挑战慈善活动》是新加坡一年一度最重要的慈善项目,由各个团体自动自发,通过各种活动和形式为弱势群体提供支持,包括儿童和家庭服务以及老年护理和残疾服务。

 

 

2019年,民间组织名为“前进接力赛 Majulah Relay”的义跑,通过200人在9天内完成2000公里接力的形式,为那一年的《总统挑战慈善活动》筹集了100多万新币的善款!

 

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这可是新加坡史上最长和最大型接力赛义跑活动。

 

本次,佛教居士林给《总统慈善挑战活动》捐赠20万新元,获得了尚达曼总统的赞许。

 

百物腾贵民生难,人间疾苦谁来帮?

(出席庆典的贵宾包括数位现任和退休部长,以及海内外高僧大德和信徒。图:居士林)

 

尚达曼总统在致辞中说,佛教居士林发起许多善举,不分种族、宗教,造福国人,包括免费素食计划、向老年人和低收入家庭派发红包、设立两家传统中医诊所和流动巴士诊所,以及在淡滨尼设立 Vision 家庭服务中心等。

 

每年伊斯兰教的斋月期间,佛教居士林向清真寺捐赠30吨至35吨大米。

 

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近年来,佛教居士林也支持天主教机构——嘉诺撒儿童与社区服务中心,在中秋节为他们分发素月饼。

 

有道是“救急不救穷”。但是,在新加坡,公益团体如居士林既要救急,更要救穷。

 

救穷最好的方式,莫过于推广教育,授人以渔。

 

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自 1979 年创立以来,居士林教育基金会已向4万1000多名不同宗教、不同种族的同学们,颁发了总值2230万新元的助学金。

 

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(尚达曼总统向捐款者之一的梁佳吉颁发感谢状。图源:居士林)

 

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(尚达曼总统向捐款者之一的科艺私人有限公司颁发感谢状。图源:居士林)

 

新加坡佛教居士林历史悠久。1934年6月17日,新加坡佛教居士林在丹戎巴葛——普陀寺,正式成立。

 

上世纪初,在“汉传佛教复兴运动”的大背景下,一大批高僧大德和在家居士,通过恢复寺院祖庭、传戒度僧、创建新式佛学教育机构、印刷流通经书、成立佛学研究中心,使“人生佛教”思想在新加坡落地生根,开花结果。

 

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新加坡佛教居士林的创办,离不开两位灵魂人物——转道老和尚和李俊承居士。

 

转道老和尚是谛(地)闲大师的学生——虚云老和尚的同参、弘一大师的道友、同时也是太虚大师和圆瑛大师的同窗。近代汉传佛教六大高僧,有五位与转道老和尚关系密切。

 

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李俊承居士则是净土宗第13代祖师——印光大师的皈依弟子,法名慧觉,同时他也是新加坡早期华社领袖、银行家、实业家、慈善家,新加坡佛教总会第一届至第八届主席、怡和轩主席。

 

这一僧一俗两位佛子,注定为居士林的历史打下坚实的基础。

 

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太平洋战争爆发后,新加坡沦陷为战区,日本占领的三年,民生悲苦,居士林在达明老和尚、广洽法师和李俊承居士等领导下,在全岛27家寺院设立救济处,举凡救死扶伤、赠医施药、惠赠米粮、施衣施棺等善举,居士林都义不容辞,全力以赴。

 

后来,因救济数目庞大,食物供应短缺,转岸老和尚和郑荆伦居士等大德挺身而出,率领居士林会员奔赴印尼的峇淡岛和丰盛港,种植米粮,供应每日所需。

 

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二战结束后,百废待兴,民众依旧处在水深火热之中。从1949年开始,每逢农历新年前,居士林筹款向各族贫困老人分发度岁金。这项优良传统一直持续。

 

1961年,新加坡河水山发生有史以来的大火,一万多人无家可归,居士林再次挺身而出,安置受影响灾民,供给三餐及日常所需。

 

诸如此类的积极入世,救亡图存,利济社会,自成立以来,佛教居士林始终保持着“慈悲济世”的优良传统。

 

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创办居士林的先贤大德清醒的认识到,教育是改变一个社会和国家命运的基石,1979年,为了帮助贫寒子弟接受教育,于是每年不分种族和宗教信仰,筹资为小学、中学、大专学院颁发助学金。

 

2001年,教育基金获政府批准,正式成为慈善公益机构IPC。

 

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日据时期,居士林有施粥善举,到了80年代,则正式以“十方斋堂”的形式供应免费三餐,至今不断,成为家喻户晓,海内外闻名的新加坡“品牌”。

 

2005年,居士林荣获“总统社会服务奖”,是首个获得这项殊荣的宗教慈善机构。

 

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创林迄今,居士林经历6次搬迁、6次重建,从最初在沐烈路两层小排屋,蜕变为目前总楼层面积16万多方尺的庄严道场。

 

在三年“口罩”期间,居士林逆流而上,创办妙髻儿童佛学班。经过短短四年办学,孩童数目已由最初的25名,增加至100多名。

 

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而净土教理班已经步入第八届,这一届的报名学员达到600多人,十四年的耕耘,终于取得不俗的成绩。

 

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配合九十周年庆典,居士林创立了历史走廊、拍摄九十周年纪录片,还专门为转道老和尚和李俊承居士铸造了铜像。

 

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另外,居士林还策划了一系列高水平的弘法讲座、“十方缘”中医讲座、《狮城潮音》读书会讲座等

 

欢迎光临!

 

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1条评论

  1. “居士林林长陈立发居士向尚达曼总统转交20万新元支票。”,看到居士林提供的这帧照片,我心里不期然就有一种莫名的动荡~突然间竟然兴起一种前所未有的思维~那就是居士林林捐给总统慈善基金的20万新元是从哪儿来?

    首先,居士林的“钱”是从哪儿来的?如果钱是属于善款,即信徒和善人捐给居士林的,那么居士林就有责任保证善款是用在居士林的慈善活动上。

    原因很简单,那就是捐款的人必然希望居士林好好的把善款用在居士林的慈善事业~至于总统慈善基金,应该不必由居士林拿来沽名钓誉~毕竟,如果捐款的人知道他们捐的钱都用途是转赠其它的慈善组织心里会怎样想呢?

    我不知道~如果善长仁翁发觉捐款的流向竟然不是使用在居士林的活动时会怎样想?

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