芽笼有新加坡最多的合法地挂着红灯的房子，有称为第二中国城的各地美食，还有几百家寺庙教堂会馆。
星期六我和妻子一起参加了芽笼士乃文化遗产之旅(Geylang Serai Heritage Trail)。这是由芽笼士乃民众俱乐部组织，芽笼士乃国民融合委员会主席李宏斌(Lee Hong Ping)先生免费导览讲解。目前这个文化遗产之旅分三条路线，每次游一条路线，耗时约2至2.5小时。我们参加的是阿裕尼附近的路线1。
清晨在阿裕尼地铁站集合，迎接我们的是服务周到、幽默风趣、从未让人失望的Lee Hong Ping先生。
从地铁站经25巷(Lorong 25)走到沈氏大道(Sims Avenue)。导游常年居住本地，知识丰富，连为什么单数巷在这里的渊源都能娓娓道来。
阿弥陀佛佛教中心(Amitabha Buddhist Centre)是一家藏传佛教庙宇。因疫情限制参观人数需提前预约，我们没进去。
在大门口的两旁各有六个转经筒。据说用手全部转了这些转经筒等同于诵经，能转世。
崇佛林佛教中心(Chong Hood Lim Association)是发源于本地的佛教团体，也是从事慈善的宗教组织。
萧氏会馆(Siow’s Clan Guild Association)和观禅佛学会(Guan Chan Buddhist Society)比邻而居。
加冕浸信教会(Coronation Baptist Church)。
在芽笼后巷的店屋后墙上，常可见到膝盖高度很明显的修补痕迹，原来是几十年前店屋处理粪桶的通道。半夜倒粪夫们用新粪桶换走当日用过的，挑到”32门”罗厘上带走处理。
顺天宫(Soon Thian Keing)祭拜土地神大伯公，似应归类于道家庙宇。宫前的山门写着“顺天宫”，左侧的小字写着“路班让”，右侧写着“1993年”，记录着1993年由路班让(Bugis Junction, 现称白沙浮)迁移到此。
顺天宫前门两侧的石狮。你知道哪只是公那只是母的吗？
顺天宫内富丽堂皇，至今香火不断。它对教育事业也作出贡献，过去，崇正学校和崇本女校的经费就依靠顺天宫的香油钱捐赠。
根据庙里石碑的记载，顺天宫建于1847年(也许更早)，并于光绪28年重建，因此确认为新加坡第一座华人庙宇。
24A巷的两边店屋都保留了最完整的南洋特色。翻新后色泽鲜艳，作工精细。
茶阳(大埔)会馆成立于1858年。1890年创设“回春馆”，是第一间宗乡会馆设立的医社。1906年，创办启发学堂。会所曾几次搬迁。2002年会所“茶阳大厦”竣工。新大厦全部自用，目前会员6000多人。
茶阳现属大埔县，是新加坡大部分客家人的祖籍，包括总理一家。
在茶阳(大埔)会馆，记录着李光耀1955年第一次参选议员与茶阳同乡的合影。
最后，介绍导游Lee Hong Ping。他的全职工作是跨国公司的销售总监，在家里有四个可爱的孩子。Hong Ping在民众俱乐部义务服务超过15年，是专门协助新移民融入本地社区生活的国民融合委员会主席，芽笼士乃在他的领导下获颁“楷模国民融合委员会”。由他开发的芽笼士乃文化遗产之旅获“杰出国民融合项目”奖及总理全民社区创意奖。去年国庆节他又荣获公共服务奖章(PBM)。Hong Ping还在茶阳(大埔)会馆董事会担任董事，兼任文物股主任多年。同时他著书立说，其中有”Geylang Serai Heritage Trail”和《芽笼士乃文化遗产之旅》。
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